במקום לשאול: "כמה יש לי וכמה ארוויח מזה?" אפשר לשאול: "מה הכסף שלי עושה ואיך הוא עובד בעולם?" כמה מילים על נדיבות, שפע והזנה בהשראת ביקור בקרן השקעות ותרומות שתומכת (בין היתר) ביוזמות אנתרופוסופיות קרא עוד »

איך קרה שגופים מסחריים פרטיים (בנקים) מייצרים את הכסף שלנו ושולטים בכל היבט בחיינו? איך הפכה הונאה פשוטה להתנהלות חוקית ומה יכול לעשות מי שמתעורר בוקר אחד (בתקווה אתם, הקוראים) ומבין כמה כל זה הזוי? מאמר משועשע על מצב בלתי אפשרי קרא עוד »

על שינוי שיטת ייצור הכסף והבטחת הכנסה בסיסית לכולם כצעד לקראת החזון החברתי-כלכלי של שטיינר קרא עוד »

יום לפני שהוא טס לאפריקה לעוד אחד מהמיזמים שלו, תפסתי את איל בלוך לשיחה על כסף חדש, פרדיגמות ישנות ועל איך ולמה חשיבה כלכלית ישנה תוקעת את חינוך ולדורף ולא מאפשרת לו לממש את ייעודו בעולם. על הדרך קיבלתי גם שיעור בכלכלה משתפת והרבה השראה להכין לעצמי חכות קרא עוד »

איך כסף מתיישן, איך רוח הופכת לכסף, למה נדל"ן הוא לא השקעה לגיטימית. למרות שנכתבו לפני כמעט 100 שנים ‒ רעיונותיו הכלכליים של שטיינר עדיין פורצי דרך ברובם ועדיין מתקשים להתיישם בעולם. נועם שרון פותח את קובץ ההרצאות כלכלה עולמית ומוצא מגדלור קרא עוד »

יליד 1975, בת ים, בלוגר ועיתונאי עצמאי בנושאי חברה וכלכלה, נשוי ואב לשלושה 1. ספר קצת על העשייה העיתונאית שלך ב-2011 הקמתי את הבלוג "כלכלה אמיתית" שתוך שנה נבחר, להפתעתי, לבלוג המוביל בארץ. אחרי שנתיים התחלתי להעביר ב"קול ישראל" את התוכנית "כלכלה אמיתית" שרצה ארבע שנים, והפכה עם סגירת התאגיד ל"מכאן ומכאן" ב"כאן תרבות". בשנים 2017-2016 הייתי פרשן ב"לילה כלכלי" ... קרא עוד »

קרא עוד »

עיון במצעי המפלגות מנקודת מבט חינוכית מעלה כי רב הדומה על השונה; אך מפלגה אחת מציעה גישה שונה לחלוטין, ולא פלא שהיא הולכת להיות הפתעת הבחירות קרא עוד »

כבר 38 שנים הקהילה השיקומית כפר רפאל היא בית למשפחות, מתנדבים וחברים – אנשים בעלי צרכים מיוחדים. שופעת משם עשייה מדהימה, רגש אנושי חם ומעל הכול תפיסה מעוררת מחשבה: המטופלים הם שותפים מלאים להקמת המקום קרא עוד »

וְהָיָה מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה שָׁלוֹם; וַעֲבֹדַת הַצְּדָקָה הַשְׁקֵט וָבֶטַח עַד-עוֹלָם. וְיָשַׁב עַמִּי בִּנְוֵה שָׁלוֹם; וּבְמִשְׁכְּנוֹת מִבְטַחִים, וּבִמְנוּחֹת שַׁאֲנַנּוֹת. (ישעיהו לב', יז'-יח') בפרוס המחצית השנייה של המאה העשרים הייתה ירושלים מקום שבו המסתורין היו עדיין גלויים. ומי שדעתו ותודעתו היו פנויות לכך, יכול היה להבחין בקווי הגבול - לא רק באלה שבין מזרחה ומערבה של העיר, אלא גם באלה שבין ירושלים של ... קרא עוד »