אוהדי כדורגל "מוטבלים" לקבוצתם בגיל צעיר ונשארים תקועים איתה למשך כל חייהם; לעומתם, שחקני כדורגל מקצוענים לא יהססו לעבור קבוצה כדי לזכות בקידום מקצועי וכלכלי. במשחק "ברווזים וברבורים" ניתן ללמוד על הילדים האם הם נאמנים כאוהדים או חופשיים כשחקנים קרא עוד »
חשבנו שזו משימה עיתונאית, הראשונה שלנו יחד. עד כה רק אני ראיינתי את לנא, הפעם היא היתה שותפה. ואכן היה ריאיון, והוא היה מרתק, אבל התברר שנכנסנו — או ליתר דיוק נפלנו — למרחב אחר לגמרי מזה העיתונאי שציפינו לו. יצאנו שונות קרא עוד »
עובדה מס' 1: עד מלחמת העולם השנייה 90% מהעם היהודי היה אשכנזי, והתחלק בין אירופה לעולם החדש. עובדה מס' 2: עד ראשית שנות השלושים, הציונות הייתה האופציה השולית בעיני רוב היהודים. גלעד אלון מתבונן במבט מפוכח בהתרחשויות ההיסטוריות ובאימפולסים הרוחניים שהולידו את מדינת ישראל לפני 70 שנה, ומתמודד עם שאלות קשות שמולידות שאלות לא פשוטות נוספות קרא עוד »
מסע חקר פיוטי אל לב הביוגרפיה הישראלית שעובר דרך כתבי הרצל, הקמת המדינה, התהוותה, כור ההיתוך שלא אחת שרף ובידל מתוכו אוכלוסיות שלמות, כתבי אהוד לוז, יאיר אסולין, זלי גורביץ' ויוסף שריג, המחאה החברתית של 2011 ובית שאן של 2018. אורי בן דוד מתבונן על חמש תמונות בתולדות הישראליות, ומבקש לקרוא לה בשמה קרא עוד »
יש הרבה תירוצים לכך שקשה ללמד ערבית בבתי הספר — יש לא פחות סיבות טובות להתעקש ולהצליח. לנא נסראללה, ממקימות בית ספר ולדורף בשפרעם וממובילות מגמת לימודי הערבית בבית הספר זומר משוחחת עם אפי בת-אילן קרא עוד »
הדעת סוברת שבנימין זאב הרצל, חוזה מדינת היהודים היה אדם חילוני רציונלי. מבט נוסף על חוויות מעצבות בחייו מציג את הפן המיסטי בחייו קרא עוד »
שבעים שנה למדינת ישראל, וזאת הזדמנות טובה לשאול: האם לילד הזה התפללנו? על מה מדברים הרצל, ז'בוטינסקי, בן גוריון ובגין בפרלמנט של מעלה? קרא עוד »
שיחה עם ד"ר כרמל שלו, מייסדת תנועת "חכמת ההזדקנות", אשר מטפחת ראייה חדשה של תקופת ההזדקנות, מנקודת מבט בודהיסטית קרא עוד »
נקודת הזמן בה אנו נדרשים לקבל החלטה היא נקודה משמעותית בתוך הביוגרפיה שלנו, זו נקודה שבה יש לנו הזדמנות להתפתחות, הזדמנות לפגוש את עצמנו ולהתחבר למקומות שאנחנו לא תמיד מחוברים אליהם קרא עוד »
בחברה שבה החיים נתפסים כערך עליון, מוצאים עצמם חולים במחלות מאיימות חיים במצב בו חייהם מוארכים בכל מחיר, לעתים תוך גרימת סבל פיזי ונפשי להם ולבני משפחותיהם. הגישה הפָּלִיאטיבית מציעה דיאלוג פתוח עם החולה ומשפחתו במטרה לאפשר לו לשוחח על רצונותיו בסוף חייו קרא עוד »
הוצאת אדם עולם אנתרופוסופיה וחינוך וולדורף בישראל 
