במקומות לא מעטים במשנתו התייחס רודולף שטיינר למקומן של הדתות המונותאיסטיות, היהדות והאיסלַם, בהתפתחות האנושית והתרבותית. קריאה אדוקה של אמירות אלו על האיסלַם והערביות אינה מובילה בהכרח להצלחת המפעל האנתרופוסופי בחברות ערביות ואיסלמיות. המשנה השטיינרית על האיסלַם, ובייחוד על מה שהוא כינה בשם "ערביות," סבוכה ולא ברורה. היא קשורה לעולם מושגים של סוף המאה התשע-עשרה ...
רוצים להמשיך לקרוא?
הכניסה למנויים לכתב-העת אדם עולם